{"id":4153,"date":"2012-04-12T11:38:00","date_gmt":"2012-04-12T11:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/al-di-la-delle-forze-umane\/"},"modified":"2018-07-18T12:20:35","modified_gmt":"2018-07-18T10:20:35","slug":"al-di-la-delle-forze-umane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/al-di-la-delle-forze-umane\/","title":{"rendered":"Al di l\u00e0 delle forze umane"},"content":{"rendered":"<p><strong>Al di l\u00e0 delle forze umane\u00a0<\/strong><strong>di Bj\u00f8rnstjerne Bj\u00f8rnson<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mise en espace &#8211; traduzione di Giuliano d&#8217;Amico<br \/>\n<\/strong>con Giuseppe Bevilacqua, Valentina Carli, Flaminia Cuzzoli, Alessio De Caprio, Francesca Giorgini, Matteo Ramundo<\/p>\n<p><strong>TEATRO\u00a0 KEIROS<\/strong><\/p>\n<p>sabato 14 aprile 2012 ore 21:00, domenica 15 ore 18:00<\/p>\n<p><strong>NOTE DI REGIA<\/strong><br \/>\nEminente figura culturale del secondo Ottocento europeo,\u00a0<strong>Bj\u00f8rnstjerne Bj\u00f8rnson<\/strong>\u00a0(1832-1910) fu co-fondatore, con Ibsen, del dramma borghese in Norvegia; spirito aperto e progressista, con ampi riconoscimenti in ambito internazionale, tra cui il Nobel per la Letteratura nel 1903, comp\u00ec una parabola artistica particolarmente significativa e originale: dal fascino per una &#8220;fede infantile&#8221; di un Cristianesimo illuminato secondo gli insegnamenti del teologo Nikolaj Gruntdvig, all\u00b4incontro con le teorie positiviste di Comte e Darwin, e agli studi sull\u00b4ipnosi e l\u00b4isteria di Chacot, parallelamente alla forte attrazione per il naturalismo di Emile Zola. La ricerca del vero in letteratura, nutrita dall\u00b4entusiasmo per una evoluzione progressiva delle scienze umane e della societ\u00e0, diviene per lui centro ispiratore costante, con un\u00b4attenzione vissuta intensamente per l\u00b4impegno politico a favore di una societ\u00e0 pi\u00f9 giusta e nell\u00b4impegno per l\u00b4indipendenza della Norvegia\u00a0 (1905), di cui fu uno degli artefici ( sue le parole dell\u00b4inno nazionale\u00a0). Si pu\u00f2 dire forse che l\u00b4attaccamento profondo alla propria terra sia il nucleo generativo e il legame costante di tutte le diverse fasi della sua creativit\u00e0, declinandosi ed intrecciandosi nei piani estetici, morali, politici, con una forte simbolizzazione del paesaggio, quasi che la forza della natura si interiorizzi nelle voci dei personaggi in un\u00b4unica drammaturgia.<\/p>\n<p>Uscito a Parigi nel 1893,\u00a0<em><strong>Al\u00a0di l\u00e0 delle forze umane<\/strong><\/em>\u00a0fu composto a partire dal 1878, nel periodo di allontanamento definitivo dell\u00b4autore dal Cristianesimo, come lui stesso scrive all\u00b4amico Fredrik T.Borg: &#8220;<em>Al momento sono impegnato con ci\u00f2 che va \u2018al di l\u00e0 delle forze umane\u00b4(\u2026)nel nostro rapporto con gli ideali. Alcuni sono impossibili (quelli religiosi?), altri falsi, altri giusti. Ma andiamo al di l\u00e0 delle nostre forze quando li vogliamo realizzare a tutti i costi<\/em>&#8220;.\u00a0Il nucleo tematico dell\u00b4opera, il rapporto dell\u00b4uomo con i propri ideali (la fede) si sviluppa attorno alla nozione di miracolo, inteso come prodigio ed esperienza diretta del soprannaturale, e al contempo paradosso per la fede che \u00e8 portata a credere\u00a0dopo\u00a0aver veduto. Di fatto nel dramma resta sospesa ogni risposta sulla verit\u00e0 o meno dei miracoli, che possono tutti avere spiegazione in ambito scientifico: ci\u00f2 che viceversa resta vero sino al tragico, \u00e8 la risultante dei rapporti umani distorti e contaminati quando l\u00b4ideale (del pastore Sang) si pone come legislativo e indiscutibile, e pur nelle ottime intenzioni di carit\u00e0 e altruismo, genera oppressione e esaurimento di ogni forza vitale. Risuona, nel comportamento di Sang, il tema della\u00a0<em>ubris<\/em>\u00a0dei personaggi della Tragedia classica, pur nelle vesti della mitezza cristiana, in una struttura dove il dramma familiare, il rapporto della moglie con l\u00b4indiscutibile dominanza psicologica e morale del marito, assume raffinati toni di intensa umanit\u00e0, declinata nella domanda universale sulla natura dell\u00b4amore umano, sulla sua necessit\u00e0 a permanere nella misura della reciprocit\u00e0, del pi\u00f9 umile riconoscimento dei limiti.<br \/>\nNel porre la questione dei rapporti umani al centro dell\u00b4opera,fondando il conflitto su un Assoluto che si manifesta ambiguamente nei miracoli e paradossalmente nel comportamento degli uomini in rapporto ad esso, ci pare che questo testo sia uno straordinario esempio di compiutezza formale ed estetica, ed annunci ancor oggi la possibilit\u00e0 di una scrittura che oltrepassi la crisi del dramma moderno, \u00a0seguendo una via non di dissoluzione del linguaggio ma un suo ri-orientamento costruttivo. L\u00b4insistenza sul colore bianco raccomandato dall\u00b4autore, lo scandirsi del tempo delle giornate e degli eventi nel suono delle campane, l\u00b4essenzialit\u00e0 dimessa dello spazio, la quotidiana tersit\u00e0 simbolica dei dialoghi, il procedere a\u00a0<em>stazioni<\/em>\u00a0progressive verso una\u00a0<em>catarsi<\/em>,\u00a0la presenza assordante della natura, contaminano il minuto mondo familiare dei personaggi di una poesia che li esprime e li trascende\u2026Di loro resta, violento e pi\u00f9 che \u2018attuale\u00b4 un disperato grido:\u00a0 un bisogno, un desiderio di fede,\u00a0<em>&#8220;al di qua&#8221;delle forze umane<\/em>,\u00a0nella possibilit\u00e0 dell\u00b4amore.<\/p>\n<p><em><strong>Giuseppe Bevilacqua<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Bj\u00f8rnstjerne Bj\u00f8rnson &#8211; Teatro Keiros sabato 14 aprile 2012 ore 21:00, domenica 15 ore 18:00<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4154,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-4153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dal-mondo-dello-spettacolo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4153"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11881,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4153\/revisions\/11881"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademiasilviodamico.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}